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和黃醫藥(00013.hk)向和記黃埔中國出售消費產品業務權益

和黃醫藥(00013.HK)宣布,為專注核心業務範疇,全資附屬公司和黃醫藥集團投資將向長和(00001.HK)間接附屬和記黃埔中國出售消費產品業務權益,分別為和黃漢優有機 50%股權及和黃醫藥營養全部股權,總代價為3,980萬元(折合約510萬美元),預期將錄得出售收益約10萬美元,所得款項用於其發現、全球開發 ...

五行(對萬事萬物的取象比類)

(對萬事萬物的取象比類) 五行,也叫 五行學説 ,是 認識世界 的基本方式, [5] 五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態:金(代表斂聚)、木(代表曲直)、水(代表浸潤)、火(代表炎熱)、土(代表生化)。 中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學;中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介

澤卦

1 釋意 2 卦象圖 3 卦意 釋意 易經六十四卦 第58卦 兑為澤 (澤卦)剛內柔外 上上卦 象曰:這個卦象真可取,覺着做事不費力,休要錯過這機關,事事覺得隨心意。 這個卦是同卦(下澤上澤)相疊。 澤為水。 兩澤相連,兩水交流,上下相和,團結 一致,朋友相助,歡欣喜悦。 兑為悦也。 同秉剛健之德,外抱柔和之姿,堅行正道,導 民向上。 初九:和兑,吉。 九二:孚兑,吉,悔亡。 六三:來兑,兇。 九四:商兑,未寧,介疾有喜。 九五:孚於剝,有厲。 上六:引兑。 《 兑卦 》象徵喜悦:亨通暢達,利於堅守中正之道。 《象》曰: 麗澤 ,兑;君子以 朋友講習 。 《象辭》説:《兑卦》的卦象是兑(澤)下兑(澤)上,為兩個澤水並連之表象。

李坤城生前病床照曝光 兒子李卓軒遭質疑想爭產回應了

資深作詞人李坤城癌逝後不得安寧,兒子李卓軒砲轟「後媽」林靖恩,為這段40歲的「爺孫戀」再添話題。由於兒子被疑為了爭產,才會火力全開攻擊後媽,但他否認,並放話將會全數捐出;此外,李卓軒也貼出李坤城在病床的模樣,閉眼聽著朱約信(豬頭皮)哼唱兩人共同創作的歌,臉部雖然看來 ...

偏頭痛/中醫治療偏頭痛分4體質!這招還能改善失眠 2茶飲+12穴位有效緩解偏頭痛

方宜半夏白朮天麻湯加減。 氣血陰虧,腦竅失養 症狀為頭痛緩慢而作,病勢纏綿,時痛時止,長久不癒,其痛多以空痛、隱痛、昏痛為主,伴隨眩暈,遇勞累加重。 此乃正氣虛弱,腦部脈絡失養,痰瘀伏邪留而不去所致。 治療以扶正補虛、祛邪緩痛為主。 偏氣虛者用四君子湯,偏血虛者用四物湯,偏陰虛者用左歸丸,偏陽虛者用右歸丸,氣血雙虧者用八珍湯,陰陽雙虧者用大補元煎,氣血陰陽俱虛者用十全大補湯。 頭皮針灸治療偏頭痛 根據研究證實,針灸可促進血清素、正腎上腺素及腦內啡分泌,對於治療偏頭痛有良好療效,且無顯著副作用。 透過採取0.16~0.20毫米的1.5公分極細毫針,直接在頭皮的穴位針刺,進行「超微頭皮針灸頭痛治療」,即可暢通瘀阻經脈、活血通絡,有效緩解頭痛,且安全有效又不痛,同時改善失眠、壓力緊繃等不適症狀。

漢字

但鄭樵的聲母形母已經失傳,近代周何教授依據中文資訊交換碼(cccii)第二集的22394字的字集重新整理的結果,得出漢字有869個聲母及265個形母,共計1134個。形母:鄭樵的搜集,有三百三十個。現代的研究整理,是265個。聲母:鄭樵的搜集,有八百七十個。

篠田優拍謎片13年不幹了 低調刪光社群無預警引退

日本知名AV女優篠田優入行13年,演技、身材和輕熟女氣質深受好評,想不到今(31日)傳出引退消息;對此,AV達人「一劍浣春秋」證實了。 篠田優的特色為窈窕、上圍豐滿、美熟女,還有「最強美尻」的封號,今年6月起忽然不更新社群,連付費粉絲團都刪除,更被謠傳到杜拜賣春。 今年8月,篠田優親自在社群發文駁斥:「本來想要放著不管的。...

【家相】開運に最適な玄関とは?位置決めからドアの向きまで徹底解説!

巽宅(玄関ドアの向きが北西の家)を建てるのに向いているひと 坎宅(玄関ドアの向きが南の家)を建てるのに向いているひと 艮宅(玄関ドアの向きが南西の家)を建てるのに向いているひと 坤宅(玄関ドアの向きが北東の家)を建てるのに向いているひと 運気の上がる玄関にするために気をつけるポイント 玄関の真正面に窓をつけない 玄関からまっすぐつづく廊下はNG 玄関の目の前に階段を設置しない 家のなかから見て左側に靴箱を設置する 鏡を置くなら家のなかから見て左側に 玄関をつねに明るくする まめに掃除してホコリをためない

通書

由於《通書》行文相當精簡,我們能尋到的關於善惡情狀的材料很少,其中最為重要的一條是:"剛善為義,為直,為斷,為嚴毅,為幹固;惡為猛,為隘,為強梁。. 柔善為慈,為順,為巽;惡為懦弱,為無斷,為邪佞。. " [34]在此,周敦頤將善、惡分別劃分 ...

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